Capul fiecărui evreu ortodox ar trebui să fie încoronat cu o yarmulke — se obișnuiește ca creștinii să îndepărteze acoperirea capului atunci când respectă ritualurile. Nu există nicio altă semnificație, cu excepția ritualului, pentru a purta o piesă de îmbrăcăminte care acoperă doar partea superioară a capului.
Cuprins
Ce fel de coafură este o yarmulke?
Această șapcă rotundă are dimensiuni atât de mici încât cu greu stă la locul ei și nu protejează deloc de extremele vremii: nu salvează de soare, fiind fără bor, nu ascunde de ploaie. Prin purtarea ei, evreii își arată umilința și supunerea față de Dumnezeu, iar neevreii își arată respectul față de copiii lui Israel.
Acest tip de îmbrăcăminte era cunoscut și în afara teritoriului evreiesc. De exemplu, în secolul al XIX-lea, o yarmulke făcea parte dintr-un set de haine de uz casnic. O șapcă amuzantă fără bor era purtată cu un shlafrock sau un halat.
Asemănătoare yarmulke-ului este svanka, o șapcă subțire de pâslă gri, un element al costumului național al Svans, reprezentanți ai unui popor mic care trăiește în Caucaz.
Similar yarmulke-ului evreiesc este pileolul catolic: funcționarii Vaticanului îl folosesc pentru a-și acoperi amigdalele.
Curios! Cu ocazia vizitei Papei Paul al VI-lea în Israel, în anii ’60, în paginile ziarelor au apărut reportaje foto. Sub una dintre fotografii, care înfățișa o întâlnire între șeful Vaticanului și președintele israelian, exista o explicație: „Papa poate fi identificat după yarmulke”.
În cele din urmă, există conceptul de yarmulke academic — o astfel de coafură este purtată de academicieni.
Yermolka: semnificația numelui și sinonimele
În ceea ce privește etimologia cuvântului, datele diferă, iar diferite surse se referă la limbile:
- turcică;
- polonă;
- aramaică.
Cea mai puțin fiabilă este versiunea de origine turcă: cuvântul „yagmurluk” propus ca „miez” înseamnă „mackintosh”, ceea ce contrazice funcționalitatea obiectului abia ținut pe cap.
Susținătorii versiunii poloneze leagă numele yarmulke de termenul jarmułka, adică „pălărie”. Iar experții ebraici, bazându-se pe interpretarea populară, amintesc expresia „yarey meeloka” (tremurând la vederea lui Dumnezeu).
O altă denumire este kipah. Aceasta înseamnă, de asemenea, cupolă.
Context istoric
Urmele tradiției de a-și acoperi capul atunci când intră în contact cu forțele cerului datează din antichitatea cenușie. Istoricii se referă la două perioade:
- Înainte de epoca Primului Templu;
- încorporarea Iudeii în Imperiul Roman.
Prima versiune leagă obiceiul de motive atât practice, cât și religioase: trebuie să te ascunzi de soare pentru a evita căldura, de fața Atotputernicului pentru a-ți exprima supunerea. Doar un talit — o pătură rituală — putea ascunde în mod corespunzător. Ulterior, a avut loc o transformare a regulii, care a dobândit treptat un caracter simbolic: o mică kippah este suficientă pentru îndeplinirea condiționată a cerinței.
A doua ipoteză leagă apariția kippah-ului de nevoia de a nu se deosebi prea mult de populația greco-romană, ceea ce a influențat înfățișarea atât a evreilor pro-elenici, cât și a evreilor ortodocși.
Poporul nu se frământă asupra istoriei problemei și explică totul simplu: kippah este necesară pentru ca Domnul să nu audă din greșeală gândurile prostești emise de un cap descoperit.
Curios! Pe lângă purtarea yarmulke-ului, izvoarele rituale de la mikveh, unde cineva se spală, sărbătorirea Sabatului și tzitzis (mănunchiuri de fire) pe haine sunt trăsături distinctive ale unui evreu. O casă evreiască este recunoscută prin mezuzah — o bucată de pergament cu o rugăciune — prinsă pe tocul ușii.
Relația cu religia și obiceiurile
Mulți evrei s-au distins prin purtarea permanentă a yarmulke-ului, ca semn al plăcerii neîncetate față de D-zeu, iar această tradiție este vie de sute de ani. Purtarea yarmulke-ului este prescrisă mai mult de obiceiurile naționale decât de canoanele religioase. Acoperirea capului în timpul rugăciunii a fost prescrisă în antichitate: Tora dă astfel de instrucțiuni kohenului, o clasă specială de slujitori, a căror descendență se întoarce la Aaron însuși, dar nu există nicio descriere a ținutei potrivite. Nici Talmudul nu spune nimic despre aceasta.
Cu toate acestea, ca semn al serviciului neîncetat, mulți evrei au purtat kippah tot timpul, subliniind faptul că înțelepciunea Domnului este mai înaltă decât capul unui simplu muritor. Cei mai devotați credincioși consideră că nu este suficient de pios să poarte doar yarmulke sub o pălărie sau un talit. Evreii neortodocși (dar conservatori!) își ascund capul în sinagogă și la mese. Evreii reformați au o situație specială: ei nu consideră necesară acoperirea capului unui bărbat și, în plus, nu cu mult timp în urmă nu ar fi fost lăsați să intre într-o sinagogă reformată purtând o kippah. Acum tradiția revine.
Problema femeilor este, de asemenea, relevantă în Israel. În antichitate, femeile nu purtau kippah — după căsătorie, fecioara trebuia să își ascundă părul de ochii curioșilor cu o pătură sau o eșarfă. În zilele noastre poți vedea o kippa pe o doamnă, deși chiar și în cercurile ortodoxe acestea urmează preceptele antice, ascunzându-și părul sub o batistă sau o perucă.
Curios! Problema vestimentației a fost o preocupare a credincioșilor cu mult înainte de reformismul modern. În secolul al XIV-lea, rabinul polonez Shlomo Luria a trebuit să răspundă la întrebarea: Este permis să mănânci cu capul „gol” dacă te doare? Iar rabinul a trebuit să admită că nu există instrucțiuni directe în Scripturi cu privire la această chestiune și chiar este posibil să te rogi fără să-ți ascunzi capul. Cu toate acestea, rabinul a recomandat să nu se confrunte cu tradiția larg acceptată, pentru a nu obține statutul de persoană fără Dumnezeu în rândul credincioșilor. Iar pentru confort, alegeți un material mai moale!
Tipuri de coifuri
O yarmulke poate diferi de alta prin culoare, material și mod de purtare. Prin aceste caracteristici puteți „calcula” nu numai evreul ortodox, ci și apartenența sa la o anumită direcție a religiei. O persoană care poartă o kippah se poate dovedi a fi un akshenaz:
- Akshenaz: se va distinge printr-o căciulă de culori austere, mai des în alb și negru;
- Sefardic: preferă micile yarmulke colorate, tricotate sau brodate;
- Hasid: își ascunde kippah-ul sub o pălărie, iar la marile sărbători poartă un shtreiml — o rochie de ceremonie din catifea neagră, împodobită cu cozi din blană de zibel sau neagră.
Curios! „Weisse yarmulke” (pur și simplu o kippah albă) dă de înțeles: purtătorul său studiază Kabbalah! Iar seriozitatea look-ului poate fi atenuată de un pompon.
Cum rămâne yarmulke-ul pe cap?
Forța de gravitație nu este un ajutor bun pentru o pălărie ușoară: modelele tradiționale din țesături grele nu se mai poartă adesea. Agrafele de păr pot ajuta. Sau modul popular de a purta yarmulkes sub pălării.
Cei care nu caută căi ușoare sunt sfătuiți să aleagă o kippah strict în funcție de mărime și chiar sfătuiți să doarmă în ea peste noapte (dacă rămâne la locul ei, înseamnă că mărimea a fost corectă), ceea ce sugerează un simț al umorului viu. La fel ca și propriile răspunsuri ale evreilor la întrebarea ce ar trebui să facă un evreu chel. Există trei dintre ele:
- să împrumute de la soția sa un elastic de ciorap din silicon;
- să cumpere lipici sau bandă adezivă față-verso;
- să ridice kippah-ul căzut, să-l pună în buzunar și să-și pună o șapcă.
Date interesante despre yarmulke
- Dacă vedeți un bărbat purtând o șapcă în cameră, nu vă grăbiți să îl acuzați de lipsă de maniere: dintr-o dată este evreu? Atunci el onorează puternica putere care este deasupra ta! Conform tradiției evreiești, acoperirea capului este obligatorie pentru bărbați de la vârsta de treisprezece ani. Nu contează ce fel — o pălărie, o bandană, un cap…..
- Un goy care participă la o ceremonie religioasă evreiască nu este obligat să respecte tradițiile evreiești în materie de îmbrăcăminte. Dar el poate!
- Tricotarea yarmulke-urilor este o ocupație obișnuită a femeilor din mediul rural din Iordania de Vest: rezultatele muncii lor sunt vândute pe piețele israeliene. Prețul va depinde de specificul pieței: pe străzi, unde există mulțimi evidente de turiști, suvenirul va fi vândut la reducere pentru cincizeci de shekeli. Într-o piață normală costă aproximativ cinci!
- Femeile din mediul urban nu rămân în urmă în producția de kippa: o femeie cu raze poate fi văzută în mijloacele de transport în comun și în fața recepției unui funcționar, într-o clinică și într-un amfiteatru.
- Un evreu va vedea stilul și culoarea yarmulke-ului „său” de la un kilometru distanță. Și nu va face niciodată o greșeală!
- Scufița Roșie în Israel se numește Kipa Aduma.
- Un evreu ateu poate fi identificat prin fraza rostită cu voce tare „Kipat ha shamayim!”, care înseamnă că este acoperit de bolta cerească. Literal, se poate traduce „Kipah-ul nostru este albastru ca cerul!”.
Data publicării: 7-20-2024
Actualizare data: 7-20-2024
